Icoană pictată pe pânză
Ramă de lemn
Dimensiune: 42cmx35cm (cu tot cu rama)
15 nov. 2016
4 oct. 2016
Sf. Ier. Vasile cel Mare
Icoană pictată pe lemn cu foiță de aur (schlagmetal)
Dimensiune: A4
Lemn de tei cu pene
Executată la comandă
Preț: 300 lei
1 iul. 2016
Sf. M. Mc. Gheorghe
Obiceiul este ca, la 8 zile după nuntă, nașii să își scoată finii la biserică. Este momentul când nașii oferă cadou finilor lor o icoană cu sfântul pe care aceștia și l-au ales ca protector. Un cadou care să țină o viață și, de ce nu, să rămână și generațiilor următoare.
Un cadou deosebit făcut de nași, finilor de cununie.
Felicitări! Sf. Gheorghe să vă ocrotească casa și familia ca să aveți parte doar de bucurii!
Un cadou deosebit făcut de nași, finilor de cununie.
Felicitări! Sf. Gheorghe să vă ocrotească casa și familia ca să aveți parte doar de bucurii!
Icoană pictată manual
Material: lemn de tei cu pene si sipet
Dimensiune: 24x42 cm (grosime de 6 cm)
Preț: 350 lei
3 iun. 2016
Cum se realizaza mozaicul din sticla de Murano
Mozaicul este o lucrare monumentală, dar migăloasă. Foarte migăloasă. Însă ceea ce rezultă după mai multe luni de muncă rămâne peste ani si veacuri. Chiar si mai mult.
În această perioadă lucrez la un portret al Mântuitorului pe care îl realizez în sticlă de Murano, tehnica mozaic, bineînțeles.
O particularitate a mozaicului în sticlă de Murano este că se lucrează în oglindă. Ceea ce vedeți dumneavoastră în poze este, de fapt, spatele lucrării. Pe față ar putea arăta ușor diferit din cauza diferentei de nunațe dintre față și spate.
Care este diferența dintre sticla de Murano și ceramica?
- În primul rând, aspectul. La sticla de Murano regăsim o varietate de culori mult mai mare decât la ceramică. Sticla de Murano îmi oferă posibilitatea de a face linii fine și treceri discrete mult mai bine decât ceramica.
- Pe lângă faptul că avem o paletă mult mai largă de culori și nuanțe, acestea sunt mult mai vii, mai strălucitoare.
- Bucățile de piatră cu care lucrez în sticla de Murano sunt mult mai mărunte, de unde rezultă mai multă migală, dar si treceri mai frumoase.
- Și nu în ultimul rând, ținând cont de faptul că mozaicul este o lucrare monumentală de exterior, este foarte importantă rezistența materialului la intemperii. Atât ceramica, cât și sticla de Murano se pretează ca materiale pentru exterior și pot rezista zeci de ani cel puțin. Însă, dacă aruncăm o privire în istorie, mozaicurile care au dăinuit până în zilele noastre, cele vechi de mai bine de 1000 de ani, sunt cele lucrate în sticlă. :)
În această perioadă lucrez la un portret al Mântuitorului pe care îl realizez în sticlă de Murano, tehnica mozaic, bineînțeles.
O particularitate a mozaicului în sticlă de Murano este că se lucrează în oglindă. Ceea ce vedeți dumneavoastră în poze este, de fapt, spatele lucrării. Pe față ar putea arăta ușor diferit din cauza diferentei de nunațe dintre față și spate.
Care este diferența dintre sticla de Murano și ceramica?
- În primul rând, aspectul. La sticla de Murano regăsim o varietate de culori mult mai mare decât la ceramică. Sticla de Murano îmi oferă posibilitatea de a face linii fine și treceri discrete mult mai bine decât ceramica.
- Pe lângă faptul că avem o paletă mult mai largă de culori și nuanțe, acestea sunt mult mai vii, mai strălucitoare.
- Bucățile de piatră cu care lucrez în sticla de Murano sunt mult mai mărunte, de unde rezultă mai multă migală, dar si treceri mai frumoase.
- Și nu în ultimul rând, ținând cont de faptul că mozaicul este o lucrare monumentală de exterior, este foarte importantă rezistența materialului la intemperii. Atât ceramica, cât și sticla de Murano se pretează ca materiale pentru exterior și pot rezista zeci de ani cel puțin. Însă, dacă aruncăm o privire în istorie, mozaicurile care au dăinuit până în zilele noastre, cele vechi de mai bine de 1000 de ani, sunt cele lucrate în sticlă. :)
30 apr. 2016
Sf. Arhidiacon Ștefan
Sfantul Stefan cunostea foarte bine Scriptura si propovaduia cu multa putere pe Hristos. Saducheii si fariseii au pus niste barbati sa spuna ca L-au auzit rostind cuvinte de hula impotriva lui Moise si a lui Dumnezeu. In vremea aceea, blasfemia era pedepsita cu moartea. Ajuns in fata sinedriului, i-a infruntat pe judecatori, iar acestia au cerut ca Stefan sa fie ucis cu pietre. In acele momente, Sfantul Stefan a avut o viziune in care l-a vazut pe Hristos „stand de-a dreapta lui Dumnezeu. Si a zis: Iata vad cerurile deschise si pe Fiul Omului stand de-a dreapta lui Dumnezeu.“
Icoană pe lemn
Dimensiuni: 35cmx16cm
Icoană executată la comandă (nașii pentru finuțul botezat)
Preț: 200 lei
15 apr. 2016
Mahrama Domnului
„Sfânta Mahramă” sau „imaginea nefăcută de mână omenească”, pe care Biserica Ortodoxă o prăznuiește în fiecare an pe data de 16 august este considerată a fi prima icoană a Mântuitorului Iisus Hristos.
Icoană pictată pe sticlă
Dimensiune: 50cmx30cm
11 apr. 2016
Cât costă?
Prețul unei lucrări (fie că este vorba de o icoană sau de o decorațiune) variază în funcție de mărime, complexitate, materiale folosite, precum si de tehnicile folosite (poate fi pictură pe frescă sau alseco, mozaic sau zgrafito).
Pentru a ajunge la un acord pentru realizarea unei lucrări este necesară discuția în prealabil cu privire la caracteristicile ei, timpul de realizare, etc.
Orice lucrare se realizează la comandă, în conformitate cu dorințele beneficiarului și în REGIM DE UNICAT.
Detaliile privind transportul se vor discuta telefonic (poate fi prin poștă, prin curierat, adus la locație sau lucrat la locație, în funcție lucrare).
Vă invităm să „răsfoiți” paginile acestui blog unde veți putea vedea câteva dintre lucrările deja executate la comandă.
Contact:
0751072842
marian3dolea@gmail.com
8 apr. 2016
Cum a apărut cultul Sfintei Cruci
Poate mulți dintre voi vă întrebați cum de am ajuns noi sa cinstim atâtea simboluri. Nu ajungem oare ca și cei care se închină la idoli?
Ei bine, nu! Dacă am „scotoci” un pic prin sertarele istoriei, am înțelege mai bine. Voi încerca să aduc câteva informații, nu foarte multe :), care ne vor ajuta să ne construim o imagine de ansamblu a ceea ce trăim azi.
Vă ofer mai jos un extras din cartea Domnului Profesor Constantin Apostol, „Oficializarea stilului pictural bizantin în iconografia creștină”:
„Cultul Sfintei Cruci, deși încă nedefinitivat, era practicat în primele secole în mai multe moduri complementare: însemnarea feței la cele mai importante momente ale zilei cu Sfânta Cruce, și, pe de altă parte, inscripționarea, pictarea, sculptarea sau gravarea ei pe diferite obiecte de purtat (bijuterii, opaițe, inele, relicvarii, etc.). Datorită faptului că în perioada paleocreștină se utiliza disciplina „secretă” (din cauza persecuțiilor), atât textele sacre, cât și imaginile specifice artei creștine aveau un profund caracter simbolic, fiind prezentate într-o formă accesibilă numai inițiaților.
Păgânii și evreii nu înțelegeau sensul cinstirii unui obiect de tortură considerând acest obicei creștin imoral și totodată un motiv al demonstrării „nebuniei” lor.
Ordonarea tainică a tuturor momentelor cultice s-a efectuat în vederea protejării spațiilor sacre, a obiectelor de cult, a textelor și imaginilor sacre de către creștini împotriva profanatorilor și, desigur, pentru protejarea membrilor comunității de prigoana urmăritorilor.
De la această orânduire nu s-a sustras nici simbolul Cinstitei Cruci care, de foarte multe ori, a fost disimulat, ascuns printre alte elemente cu caracter decorativ, îmbrăcând diferite forme: ancoră, trident, litera grecească tau (T) sau monogramul hristic, cu variantele lor de expresie.”
„Prima reprezentare sigură datată a crucii pe un monument creștin apare incizată pe peretele unei case din Herculanum, înainte de anul 79, o alta găsim mai târziu în inscripția de pe un altar din Palmira, din anul 134. În inscripțiile și epitafurile din catacombe găsim de cca. 20 de ori semnul Crucii, iar ultimele descoperiri arheologice din Palestina ne-au adus noi mărturii că semnul crucii era folosit ca simbol creștin pe osuarele din necropolele aparținând chiar membrilor primei comunități creștine din Ierusalim.” (E. Braniște, Liturgica generală)
Ei bine, nu! Dacă am „scotoci” un pic prin sertarele istoriei, am înțelege mai bine. Voi încerca să aduc câteva informații, nu foarte multe :), care ne vor ajuta să ne construim o imagine de ansamblu a ceea ce trăim azi.
Vă ofer mai jos un extras din cartea Domnului Profesor Constantin Apostol, „Oficializarea stilului pictural bizantin în iconografia creștină”:
„Cultul Sfintei Cruci, deși încă nedefinitivat, era practicat în primele secole în mai multe moduri complementare: însemnarea feței la cele mai importante momente ale zilei cu Sfânta Cruce, și, pe de altă parte, inscripționarea, pictarea, sculptarea sau gravarea ei pe diferite obiecte de purtat (bijuterii, opaițe, inele, relicvarii, etc.). Datorită faptului că în perioada paleocreștină se utiliza disciplina „secretă” (din cauza persecuțiilor), atât textele sacre, cât și imaginile specifice artei creștine aveau un profund caracter simbolic, fiind prezentate într-o formă accesibilă numai inițiaților.
Păgânii și evreii nu înțelegeau sensul cinstirii unui obiect de tortură considerând acest obicei creștin imoral și totodată un motiv al demonstrării „nebuniei” lor.
Ordonarea tainică a tuturor momentelor cultice s-a efectuat în vederea protejării spațiilor sacre, a obiectelor de cult, a textelor și imaginilor sacre de către creștini împotriva profanatorilor și, desigur, pentru protejarea membrilor comunității de prigoana urmăritorilor.
De la această orânduire nu s-a sustras nici simbolul Cinstitei Cruci care, de foarte multe ori, a fost disimulat, ascuns printre alte elemente cu caracter decorativ, îmbrăcând diferite forme: ancoră, trident, litera grecească tau (T) sau monogramul hristic, cu variantele lor de expresie.”
„Prima reprezentare sigură datată a crucii pe un monument creștin apare incizată pe peretele unei case din Herculanum, înainte de anul 79, o alta găsim mai târziu în inscripția de pe un altar din Palmira, din anul 134. În inscripțiile și epitafurile din catacombe găsim de cca. 20 de ori semnul Crucii, iar ultimele descoperiri arheologice din Palestina ne-au adus noi mărturii că semnul crucii era folosit ca simbol creștin pe osuarele din necropolele aparținând chiar membrilor primei comunități creștine din Ierusalim.” (E. Braniște, Liturgica generală)
7 apr. 2016
25 mar. 2016
Vaza cu flori
21 mar. 2016
Duminica ortodoxiei - 20 martie 2016
Prima duminică din postul Paștelui este dedicată cultului icoanelor. Aceasta a fost instituită de către Sinodul de la Constantinopol (843) ca sărbătoare ce subliniază biruința dreptei credințe asupra iconoclasmului și, în general, asuprea tuturor ereziilor.
Cu această ocazie, la Galați s-a organizat un vernisaj al icoanelor realizate în aproape toate tehnicile.
Astfel, am avut ocazia să coordonez un grup de elevi ai Seminarului Teologic „Sf. Ap. Andrei” în tainele mozaicului. Rezultatul: opt lucrări reușite în tehnica mozaic, foarte apreciate de toți cei prezenți la această expoziție.
Este pentru prima dată când, la duminica ortodoxiei sunt prezentate lucrări de mozaic și pentru prima dată când elevii de la seminarul teologic din Galați intră în contact cu această tehnica migăloasă, dar frumoasă.
Este pentru prima dată când, la duminica ortodoxiei sunt prezentate lucrări de mozaic și pentru prima dată când elevii de la seminarul teologic din Galați intră în contact cu această tehnica migăloasă, dar frumoasă.
29 feb. 2016
26 feb. 2016
Sf. Arhanghel Mihail
În limba ebraică, numele său înseamnă "Cine este ca Dumnezeu?". El este cel care "strigă": "Să luam aminte, noi, care suntem făpturi, ce a pătimit Lucifer, cel care era cu noi: cel ce era lumină, acum întuneric s-a făcut. Că cine este ca Dumnezeu?", și aşa s-a întocmit soborul, adică adunarea și unirea tuturor îngerilor
Icoană pictată pe sticlă
Dimensiune: A4
23 feb. 2016
Abonați-vă la:
Postări (Atom)